建筑作文10篇

建筑作文1

  天下任何港口的魅力,首先都来自它独有的建筑美。这些风格独特的建筑,是港口情感与精灵的化身,是一方水土无可替代的人文创造,是它独自历史生活的纪念碑。其中包括港区“洋房”和港区街道,它们统称为秦港近代建筑。

  秦皇岛港近代建筑价值的研究,是一个崭新的课题与领域。从新视角阐述秦港近代建筑,以新脉络整合秦港近代建筑,以全方位展示秦港近代建筑,与时俱进借鉴秦港近代建筑,是当今和未来一项很有意义的事情。

  一、港区“洋房”

  在1898年秦皇岛开埠后,在港区建造了一批“洋房“,曾建有高级员司住房就有46所,其中特等房多分布在东南山、海滨路、光明路一带。也就是说在这“一山两路”上的秦皇岛最具历史文化价值的建筑,是秦皇岛市最有魅力的临海景观建筑群之一,这些建筑最直接地反映了欧风美雨的建筑形制。

  秦港的“洋房”有如下特点:

  一是“洋房”的位置各具特色。它们既分布集中,又氛围各异,体现了房屋主人对周围环境的挑剔和偏爱。有的突显在山崖上,雄伟壮观;有的掩映在树林中,神奇隽秀;有的横亘于滨海大道旁,率直洁净;有的则偏于一隅,独立静谧。

  二是英格兰古镇建筑风情。由半露木、茅草小屋和英式园艺三元素组成古镇风情集中体现在南山的建筑上;其中英式园艺属自然风致式园林建筑。秦皇岛的东南山开埠之初是荒凉一片。自光绪三十四年(1908年)开始,实行有计划的植树造林。为了改变过去的几何式园林,它们的建筑采用自然风致式。自然风致式园林汲取了*园林艺术经验,十八世纪初在英国产生,名为英中园林(法国叫它中英式)。而如南山高级员司俱乐部和南山街一号特等房则是这种园林风格的缩影。这种园林型式也为今天的港区绿化美化工作提供了借鉴。

  三是外部简洁的“红屋”风貌和施工中的粗野主义风格。建国前秦港的建筑其外观多采用莫里斯的设计理念,呈现了用红砖砌成,不加粉刷的“红屋”,大胆摒弃传统贴面的装饰,表现出材料本身的质感。在外部施工中普遍采用“石头勾缝”和“甩毛”的建筑工艺,体现了英国柯布西耶粗野派的建筑风格。

  柱式建筑风格在开滦路两侧充分体现。开滦路老区两侧房屋属英式的连排式住宅建筑,其表面廊道为古典柱式建筑风格。其中以多立克和爱奥尼克柱式为主,但也有一些塔司干柱式,还有一段属拱券结构结合的柱式。柱式是除中世纪之外,欧洲主流建筑艺术造型的基本元素,它控制着大小建筑的形式和风格。世上还没有另外一种如此简单而又完整的元素,能以如此直载了当的方式几乎无所不包地决定着建筑的面貌。以致在一个很长时期里,欧洲的建筑艺术教育,就以研究柱式为主要内容。柱式流行到全世界,而历经多年一直延续到现存,这恐怕是建筑艺术史上独一无二的现象。而这种建筑形式在南山高级员司俱乐部、秦皇岛开滦矿务局车务处楼和开滦路两侧的欧式建筑上广泛采用。

  五是“洋房”内部材料的使用与设计上采用豪华与实用相结合的方式。据记载,其建筑材料,大的如钢管、水泥、木料,小的如玻璃、钉子,就连窗帘也都是由国外运来的,宽而厚的木质窗台、壁炉台及壁橱、墙围,门和地板均选用优质菲律宾木、美国松制成,配以大漆油刷,可见其豪华程度。这些高级住宅也很实用,均为一户一院,自成系统,室内有客厅、卧室、厨房、厕所、洗澡间等。洗澡盆多为英式、日式。厕所有坐便及洗漱池,均安有热水管或蒸汽管取暖。室内硕大的玻璃窗采光充分,墙壁上砌有别致的壁炉。外有警察值勤巡逻,内有矿局派去的夫役照料。

  二、港区街道

  港区街道的命名十分讲究和令人回味,大致分以下五种类型:

  1.因坐落位置而得名:如东山街和南山街,因为其坐落在东、南山上;海滨路和渤海路,因其滨临或靠近海边而起;煤场和银行胡同,则是邻近港务局煤堆场和道银行而故名;海港里则是临近海港而得名。

  2.因期盼和希望而得名:如吉兴里和开平昌道(开滦路),就是因期盼港口吉祥昌盛而命名的;而紧紧相连的青云里和光明路,因此地有开滦小学,希望孩子们早日成才,走向光明之路故名;蓬莱路则是希冀仙人来岛鹏程腾达之意得名。

  3.因祝福和平安而得名:如福寿里、延寿里和英寿里最为典型,字里行间透着福和寿,而居住这里的职工的确很长寿;海安里因临近天主教堂,有保佑平安之意故名;庆乐里因靠近劳工俱乐部和员司俱乐部同乐而得名。

  4.因倡导邻里道德和居民类型得名:如德庆里、仁和里,即是提倡居民的高尚道德和邻居间互相仁义和睦而得名;而劳工里和劳动路,是因此地居住均为港口工人而故名。

  5.因建筑材料和建设时期而得名:如缸砖路就是路面用缸砖铺成而得名;而解放里和建设里,是当时秦皇岛因刚解放和国家大搞经济建设建设因而取名。

  三、近代建筑的价值

  从历史角度来讲,秦港西港区的老建筑群是西方列强用坚船利炮打开*大门后留下的铁证;从文化角度来看,它又是在被动的历史大背景下主动的文化改造,这其中不仅有外来文化的强加,同时也有其后由本土文化所进行的融合,体现了本土文化广博的包容性和强大的融合力。在西方与东方、古典与现代、传统与创新的交融中,一种秦港所独有的西港区风情悄然形成,同时也演绎为秦皇岛城市历史、现代文化的一个鲜明标志――港口文化。

  因此,可以说老港区是秦皇岛港不可多得的历史财富,同时也是秦皇岛城市代表性的文化财富。我们每一个秦港人都肩负着把前人的伟大创造妥善保存并传承给后人的神圣使命。伴随着“西港搬迁”工作的全面启动,西港区的拆迁工作即将展开;同时,秦皇岛港口博物馆正在进行筹建,需要大量的文物史料。保存秦皇岛港老港区近代建筑工作已经迫在眉睫。它既是一项前瞻性的工作,又带有历史及现代文物抢救的性质,是一项功在当代、利在千秋的工作。 100多年来,秦皇岛有两种截然不同的“文化入口”,一个是传统入口――从老龙头下船,举足就迈入了古代长城那种彼此大同小异的关城文化里;另一个是近代入口――由秦皇岛上岸,一登南山头,满眼外来建筑,突兀奇异,恍如异国,这便是秦皇岛最具特色、最夺目的文化风光了。大众俗称之为洋房子。洋房子不仅仅是指一座一座舶来的建筑样式,更是对这独特的城市景观的一种总称。

  它与关城那边的景观遥遥相对,看上去格格不入,甚至有点势不两立。于是,此地非同寻常的历史就被这种建筑格局鲜明地勾勒出来了。如果你略通过一点*近代史,粗知八个国家曾经在这里争相占地、开辟租界的经过,特别是读过关于义和团运动的《榆关纪事》和《光绪二十六年山海关南海要图》,就会明白这洋房子绝非秦皇岛城市发展的历史延续,其中更没有任何文脉上衍传的必然,老港区的外国建筑是一种政治强加,也是一种文化强加。它是*近代史和东西方关系史上的一个历史实证。我们可以否定某段历史,却不能因此铲掉这段历史的依据。何况作为历史的遗存,它不单是确凿的物证,还有更广泛的价值。

  通常人们认为历史遗产的价值主要是历史价值,又认为历史价值只属于过去。其实历史的价值是一种被认识的价值。而对历史的认识都是为了现实与未来。那么或说历史价值最终是一种现实价值和未来价值。对于历史遗物,你从历史角度研究它,就会认识到它的历史价值;你从文化角度观察它,就会发现它的文化价值;你从审美角度端详它,就会找到它独有的审美价值。这价值就是财富,历史留下来的财富。秦皇岛港从昔至今,从东到西,无处不留下近代建筑,假如没有这些近代,东南山将依旧是那样荒凉,西海滩将依然是那样空旷,秦皇岛也不过是不惹眼的小渔村,没有港口近代建筑,就没有秦皇岛港和秦皇岛市的今天。

  老港区中最深厚的价值,还是它的文化价值。从它昔日的社会身价来看,它属于上层社会所拥有。由于洋房子的地带――租界的权力独立于皇权之外,它便成了*政治生活中一个优越的、神秘的、深邃难测的空间,重大事件的后台,世外桃源与世间桃源;那些形形色色特殊人物的种种幕后与隐私,填满了这里的各种各样曲折而美丽的建筑里。这些在今天看来只不过是千奇百怪的房屋,其中许多都是近代史上举足轻重的棋子。不管是事件遗址,还是名人宅邸。然而至今我们对它们却是所知甚微。如果谁能叫这些老港区建筑开口说话,说不定近代史的一些段落要重新改写。可是如果它们闭口不语,你可以走进这些建筑里去用心倾听――历史建筑所保留的是一种历史空间。由于这空间犹存,历史就变得不容置疑。徜徉其间,历史好像忽然被有血有肉地放大了。过往的生活形态仿佛随时都能被召唤回来。那些在史书中空洞的叙述,到了这里便全都神奇又丰盈地复活。你会从发现到一些独特的细节中,一下子感受到逝去已久的历史人物的某种个性。甚至连昔日的精神也能实实在在地触摸到呢。历史遗物并非历史的遗骸,而作为历史的生命而存在。

  事物的文化价值大多是在它成为过去时才表现出来的。事物在成为历史时不是变小,而是变大了。这因为事物的文化价值远远大于它的本身。比如你仔细观察老港区的建筑,也就是西方人在秦皇岛最早修建的那批房子――比如南山一号特等房、南山高级员司俱乐部、秦皇岛开滦矿务局办公楼、南山饭店等,就会发现,其中不少建筑在风格上因西方势力急剧加强,这一阶段兴建于租界的房屋,则听命于它们那些唯我独尊的洋主人,一概是各国建筑的原样照搬了。可是到了1940年年前后,老港区建筑具有中西相杂的成分。但这绝不表明秦皇岛本土对外来文化的主动迎取与接受,而是说明当时西方入侵势力的下降。因而使得承建这些房屋的*人,不自觉地把自己的审美***惯表现出来。

  于是,各个租界的建筑都成了不同占领国的象征。海滨路由于串连式地穿过几个租界,路两旁的建筑便分段呈现出法、英、日、俄等几个国家不同的面貌来。这些建筑就一下子把西方建筑史的不同国家与不同时代的风格琳琅满目地推入秦港,这便是秦皇岛老港区又别称“外国建筑博览会”的由来。

  一方面是入侵者的文化强加,一方面是对随之而来的本土文化的改造。这表现了本土文化雄厚强劲的背景与巨大的融合力。从历史角度看,秦港老港区是西方入侵的一目了然的证据;从文化角度看,它是本土文化一个奇异的创造。进而说,是在被动历史背景下主动的文化创造。正是这一创造,使独特的历史被独特的文化记载下来。因此说,老港区是秦皇岛城市标志性的文化财富。

  秦港人正是从这一认识出发,并随着“西港东迁”紧锣密鼓的进行,拍摄和保存秦皇岛港起源地――老港区的全部建筑设施和工艺流程资料的工作已经早已完成,这一整套资料不但具有历史价值,还具有档案价值、收藏价值和使用价值,对后世的借鉴和利用将发挥不可估量的作用。一旦文化人的'深谋远虑转化为渐渐宽泛的社会呼应,清明的文明之光便由地平线升起。城市的历史文化形成于过去,认识于现存,施惠于未来。我想,当后人流连于历史文化空间之中,一定会称赞我们这代人文化的远见。

  港口近代建筑是可触摸的历史,它庇护着我们这座港城的生生不息,见证着我们这座港城的岁月沧桑。它昔日的显赫地位、它起过的重要作用、它的鲜明个性、它的独特魅力,总会撩拨起人的思绪。当今,这些建筑有的还在贡献着余热,有的已经退出历史舞台,但是“昨天并没有过去,它在今天还活着,并且向未来延伸”。置身于秦皇岛港近代建筑中,过去和未来同样予以苍茫而新鲜。当今倾力打造生态港城之时,我们所要寻找的秦皇岛港的历史和建筑,就更具有现实意义。这种寻找与其说是对老建筑的凝望,对记忆失落的打捞,倒不如说是一种历史传承、一种文化积淀的梳理。让我们透过港口近代建筑DD这样一种跨越时空的富于诗意的文本,去搜寻文化遗产的价值,在当今创建魅力港城中,期待着与全港职工和全市人民共同发挥这种价值。

  历史属于过去,也属于将来;西港区既属于历史,更属于未来。无论其历史价值、文化价值、审美价值,乃至旅游的价值,都会在未来源源不断地显示出来,并作用深远,无可估量。历史的价值在文化中发酵;文化的价值在未来的发酵。一旦发酵,则是必成意蕴无穷之好酒。于是,这里要再次提及我曾经说过的一句话:每一代人都有一个神圣的使命,就是把前人的创造留给后人。

建筑作文2

  在我的家乡有一项比较宏伟的建筑——东江大桥。桥下面是一条河,这河叫东江河,清澈的河底倒映着桥的样子,时不时有鱼儿跃起,把这倒影给分散,泛起一圈圈水的波纹。

  桥的色彩是朴素的,有点灰色又有点白。它由两大部分筑成;(1)是桥身(2)是挽起桥身的桥墩,厚实而粗大,给桥身以安全感。

  东江桥长大约有200多米,宽有8多米,可以同时通过两辆车,如果你在桥上,一阵凉风拂过,再看看底下的河,清澈没污染,会让你的心情顺畅而开朗。

  桥的扶手上雕刻着许多图案,有老虎,有狮子等十二生肖。

  这桥坐落在我们学校旁边,所以常常会有学生偷偷溜出去观赏,特别是春天。春天的“桥上风景”那可美了,没去桥上看的人就是不知道春天的美在哪。

  桥身由四条桥墩支撑,那桥墩是非常坚固的,就算洪水来了也绝不会倒塌。我爱它,因为它的坚固,给了我们人民安全和方便。

  从远处看,这座桥毅然的矗立在河上,点缀了“母亲河”。

  慢慢的走近,在你眼前的是一座雄伟的大桥,你会发出感叹,它那雕刻精致的图案首先吸引了我的目光。接着是那宽阔的桥面,令我感叹!

  从背面看,它像是一条通道,中间部分拱起了一点,让人感觉有点儿危险,可如果你从这边走到桥的尽头,你会感觉一点儿也不害怕,这就是桥的微妙之处。

  东江河像一条玻璃带子,那么东江桥就是点缀在河上的一颗明珠。不论何时,不论何地,这颗明珠在家乡人民的'心中永远是那样的闪闪发亮,因为它凝聚着家乡人民的勤劳与智慧,它是一种象征!

  我为自己的家乡有一条这样的桥而感到骄傲,我坚信;家乡的明天会有更雄伟的建筑。家乡的明天一定会更加美好,更加辉煌!

建筑作文3

  也许是厌倦了城市的喧嚣,也许是执著于那一份淡泊宁静,更可能是钟情那一缕革香,那一声鸟鸣,退休了的爷爷奶奶义无反顾地搬进了山里,过起了日出而作,日落而息的生活。

  寒暑假期,我最乐意去的地方,就是爷爷奶奶住的小山里了。拾级而上,远远地就听到了一声声犬吠,山顶上黑瓦红墙的小屋,便是他们的山林小筑。羡慕他们的从容,淡定,喜欢他们在那欢乐的犬吠中迎接客人的淳朴气息。能在经历了人生种种后回到原点,返璞归真,应该是这片山林给予他们最好的礼物吧,也只有这片山林能给予他们。

  夏卧竹林秋收桂——依我看来是再美好不过的事了。

  盛夏,随手拿一绳子编成的网席,选两棵最粗最壮的竹子一绑,翻身而上便可度过午后的美好时光。阳光透过竹叶洒下细碎的斑驳的光辉,偶尔一片竹叶悄然落下,静静的竹林里只有小虫时而“吱——”的一声,然后又是一片宁静。躺在网席里打个盹儿,看看书,再舒服不过,了。睡梦中,竹林贤者的琴声或许能跨越千年,随风而至。风中的曲调,无论是那山中长啸,还是有如仙乐一般的《广陵散》,都化做遥远的绝响,却又恍惚在耳畔划过,变成了梦中微笑的呢喃。也只有到了这时,心灵才能真正找到休憩之所。

  金秋时节,那满树的桂花黄灿灿的。拿一大块布铺到地上,使劲摇着枝干,摇下一地花香,摇晃出一片飘金雪的天地。头上,身上,点点金色,泛着浓香。仔细一闻,闻到阳光的香味儿。阳光的味道总在不经意间落到万物身上,也只有当心沉静在这一片山林中时,才能感受得到。离开时,仿佛听到诗人的吟唱:“桂子月中落,天香云外飘。”那至少,我还能携这一身桂花香。

  有时,我情愿在这片山林中停下脚步,将城市的车水马龙、灯红酒绿所带来的疲倦与伤感抛弃,将生命中那些拼搏藏匿到最深处,在这片山林小筑中平淡生活。但离别终要来到,那风雨茅庐,那东篱之菊,那云起云落,终归是不属于我的。

  车子行驶时,我凝视着那慢慢远去的黑瓦红墙,雾气氤氲,渐渐看不见了。

  路过一片田地时,我仿佛看到海子在田埂上,静静行走,哼着只有他自己听得懂的调子,沐浴在一片阳光下。是大自然将他的灵魂唤回,让他做个安静的守望者吗?眼前那片雾霭渐渐散去了,我看到了柔和的阳光,看到了一只小鸟从竹林中跃起,扑棱着翅膀,飞向苍穹,又欢叫着回到竹林中去。我想,当有一天,我在尘世中迷失了自己,或是厌倦了拼搏,那么干脆背起行囊,回到这里,享受一份“行到水穷处,坐看云起时”的淡定。但现在,我必须选择离开,选择奋斗,这是生命给我的责任。

  我想象着那一天,我已经老了,头发花白,没有了年轻的.容颜,坐在这竹林小筑中,看庭院花开花落,也许我还能听到花开的声音……

建筑作文4

  从原始雕塑的'陶制品,到商、周时期的青铜器,到秦朝的兵马俑和铜车马,到唐代的佛教造像,乃至后来各种建筑雕塑、艺术品等等……可以说,雕塑,是人类历史文明前行的见证者,是最典型的造型艺术。

  古建筑雕塑只是雕塑的一部分,但是在古建筑当中,从细节到主体构件,从装饰到功能寓意,雕塑都发挥着独特的作用。*建筑中的木雕工艺发展由来已久,《周礼·考工记》中已有关于雕刻的内容。明、清时期木雕工艺进一步发展,在宫殿、寺庙、宅邸、会馆及园林、店面建筑中,广泛使用雕刻装饰,留下很多实物。

  古建筑的雕刻装饰,都是和主人的身份、地位、思想、观念、理想、追求相呼应的。明、清两代所采用的木雕花纹图案的突出特点在于大都追求高雅、富丽、吉祥,寓理想、观念于图案之中。另外,不同的雕刻物,有不同寓意,他们刻意追求的是增福添寿,比如蝙蝠,寓意福寿;松、竹、梅、兰,寓意文雅气节。

  在近现代仿古建筑中,雕塑依然是古建筑的重要组成部分。比如杭州雷峰塔的玉石栏杆雕塑、须弥座雕塑、室内屋顶雕塑等等,都起到了画龙点睛的作用。雕塑如今已经飞入寻常百姓家,雕塑摆件、玉石挂件等等,雕塑作为传统文化将生生不息,传承不止。

建筑作文5

  我的家乡就坐落在新安江畔,是一个千年古镇----梅城。它历史悠久,共有1700多年的历史。在我的家乡有许多有名的建筑物。

  “双塔凌云”就是其中两座有名的建筑物。南峰塔和北峰塔是两座七层砖塔,它屹立在新安江,富春江和兰江的汇合口,隔江相望,构成“双塔凌云”,其中南峰塔高57米,为七层八角空心砖塔,始建于隋唐,今存宝塔为明朝嘉靖年间所修建。在古塔周围有严陵文化碑廊,先贤堂,报恩寺,潇洒亭,梅园等景观。站在宝塔里从不同的角度可以看到不同的梅城景点。每一次我参观完宝塔,心里都感慨不已,我为我们的祖先而骄傲,在那么久远的时代,他们仅凭双手创造出如此壮观的建筑物,这难道不是奇迹吗?

  啊!我的`家乡真美,能造出这么美的建筑物。我爱我的家乡,我更爱能造出这些建筑物的奇人伟才。

建筑作文6

  “主人,主人,起床了~”随着优美的歌声,管家生活Y-690型机器人LINDA把我给催了起来,我迷迷糊糊的走进了换衣间,经过自动洗刷机的整理后,我换上工作服,直奔基地……现在是20xx年,我在月球*基地建筑站工作,主要是设计太空建筑。我获得了许多的设计奖,可我仍努力着,希望可以把月球房屋设计的更完美!

  我设计的太空建筑种类层次不穷,需要发挥你的想象哦!

  第一种,抽式建筑,大家可能会想,难道是能抽出来的房屋吗?是的,就是能抽出来的房屋。这种的房屋专门采取了月球引力小的优点,把房屋给设计成活动状态,只是专门给上班白领的款式,因为上班族们有的来自于地球,也有的来自于其它星球,所以没有固定的居所,而有可能刚在一个地方安顿好了又要搬,所以这种抽式的房屋能带去四面八方,就可以不用那么麻烦了。

  第二种,就是安居建筑,我们家庭住的房子首先就要安全、隐秘,我们从门窗墙三点进行设计,首先是门,门上有一种触感钥匙,可是这绝对不是指纹,因为指纹会被复制,而科学家利用近电解开了人体电能的秘密,并可加以控制,这就是DNB,而门会自动识别DNB并为你开门。然后是窗,窗户是微晶玻璃制成,还有空气能发电系统,里看外一清二楚,外看里若明若暗。最后是墙壁,墙壁是透明的,只有带自己专属的热感眼镜才能看见自己家在哪,而看不到别人家。这样的三重防盗相信所向披靡了,小偷就算有再好的技术也伤不了房子的一点皮毛了。

  第三种,是随处可见的普遍房屋,可别看这些,他其实就是把许多特殊房屋的优点综合起来,只是没有那么效果显著,再加上价格便宜,可以当办公室等许多设施。

  今天我向大家介绍了20xx年的'房屋,大家觉得怎么样?在这个日新月异的世界里,等着你去发明创造更多的东西去报效社会吧!

建筑作文7

  我的家乡位于美丽的'千岛湖畔,一年四季吸引着许多中外游客。今天我要介绍的是有着悠久历史的一座古建筑“姜氏祠堂”

  听爸爸说祠堂是古代长辈们拿来议是的地方。刚走近门,就看见一条粗大的门槛。我刚要踩上去,爸爸就对我说:“这个门槛是不能踩的。”我连忙跨了过去。我蹦蹦跳跳地走进祠堂,看到这么壮观的建筑,开心的不的了。门的左右两边各有两个大大的戏台,据说是拿来唱戏的。祠堂中间有四个巨大的柱子。我兴奋地跑了过去,用手臂围了围,发现需要两个我才能把这个柱子围起来。柱子之间有个方方的天井,白天拿来照明,晚上拿了看月亮的,我暗暗地想:晚上一定要来这里看看月亮,那感觉一定不錯。天井的顶部是用有菱角的瓦片搭成的。横梁和柱子上都刻着许多精彩的字迹和图案。正堂中间有三个大佛像,来的人都要给他们点上蜡烛,然后给他们磕几个响头。四周的墙上画着一些壁画,讲述历史故事。据说*也来过这里。不用说就可以知道“姜氏祠堂”在我们那里有多出名了。

  这个祠堂吸引着许多游客,它不但记载了我们家族的历史,还表现了古代劳动人民智慧和才干。我为我们姜氏家族感到骄傲,以前没有水泥都能把房子造的这么结实和美观,我的祖先可真了不起!

建筑作文8

  古老的建筑是什么?在我的心中,它是凝固的音乐,是无声的历史思想,代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑,浓缩了文化和艺术的精华,是*历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑,见证了时代的变更,是历史文化的缩影。

  俄罗斯作家果戈里说过:“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说都缄默的时候,只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。

  在福建福州,有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期,抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇,九战痛击倭寇,其中在新河三四次,每次都大败倭寇,保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他,在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠,似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑,它向人们诉说着历史。

  清光绪年间,法国军队闯入马尾港,企图侵占福州。福建水师仓促应战,结果死难人数达千余人,烈士被安放在了马尾昭忠祠,并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠,我们会感受到,它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。

  而林文忠公祠是林则徐的家祠,也是后人祭祀、传承林则徐精神的地方。当我们来到林文忠祠,我们便感受到,它正眉飞色舞地向我们讲起,林公则徐气壮山河的壮举——指挥军民在虎门销烟的历史。

  福建的开元寺是*东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。当我们来到开元寺,它正自豪得意地向我们表述,大铁佛是我们的先人掌握高超的冶铸技术的证明——古建筑有着丰富的人文内涵。这些历史悠久,有丰富内涵的古建筑是科技文化知识与艺术的结合体,也是历史的载体。这也说明,古建筑需要我们的保护。

  但在时代不断变迁的今天,我们仍然一直在保护古建筑吗?随着科技日益发展,以及人们审美的变化,老建筑的危机接憧而来……

  几个月前,上海的老建筑被拆迁,在拆迁的废墟上,出现了十几幅富有深刻含义的涂鸦,引起了人们的注意。这些作品是两位艺术家画的,他们对上海的旧建筑,有着别样的留恋。在创作中,他们意识到了市民对老房子生活的'留恋,是在写实的伤口上,撒一点忧伤的盐。

  几天前,我在广州大学城中,偶然发现一座寺庙。它那暗红色的砖瓦,古朴的外形吸引了我。我不禁起了兴趣,便决定进去看看。刚踏入院子,里面便传来一阵阵的嘈杂声,里面为什么会这么吵?我感到很奇怪,继续往里走。到里面,发现寺庙中已被人破坏,破烂的寺庙中还有一大堆人抽着烟,嘻嘻哈哈的笑,围着几张桌子,桌旁的人正在打麻将。这难道是保护古建筑的表现吗?

  骑楼,也是广州建筑的标志。但现在,广州市经济迅猛发展,城市不断扩张,交通量大大增加,许多老骑楼也被拆迁,不久之后,骑楼是不是越来越少?在不久后的将来,骑楼会不会消失,只在我们心中留下一个的回忆?

  在我看来,古建筑其实是一个民族、一座城市的生动面孔,也是生活在历史之中的一部分人的共同记忆。海德格尔也曾说过,生存即居住,而栖居的基本特征就是保护。保护好古建筑,就是保存历史,保存城市的文脉,保存历史文化名城无形的优良传统。

  因此,在城市不断发展、经济不断发展的过程中,古建筑不断消逝,保护好古建筑,保护好传统街区,保护好文物,保护好名城,同样也是我们所有人的重要责任,让中华历史文化源远流长。

建筑作文9

  在学校里我们很早就学了对称轴。一开始我以为,对称轴只会在教科书里出现,可是前天我就发现了一根现实中隐藏的对称轴。

  晚上,我、妹妹、妈妈和大姨来到华南农业大学办公楼前的空地运动。我绕着空地的边缘跑了一圈,感觉空地像个梯形。它是不是等腰梯形呢?我边跑边心里嘀咕着,不由自主的停了下来。妈妈跑上前来问我为什么停下来,我把自己的问题告诉了她,她笑着说:“孩子,你怎样可以验证这个梯形是两边对称的等腰梯形呢?”我想了一下就回答:“等腰梯形两斜边是对等的,可是我们又没有这么长的.尺子,怎样去确定这两条斜边相等呢?”妈妈又笑了,说:“你可以想办法去用身体量一下啊!”

  真是“一语惊醒梦中人”!我兴致勃勃地用脚开始丈量梯形两边的斜边了,左边的斜边是40步,右边的斜边也是40步啊!看来这块空地就是一个等腰梯形!空地两边各有一座建筑也是一模一样对称地坐落在空地两边,中间穿过梯形的小路正是这组对称建筑的对称轴啊!我高兴地跳了起来!

  回到家里,我把今天的发现告诉了爸爸,他笑着对我说,对称建筑是*乃至世界最传统的建筑模式,古人所注重的“四平八稳”也正是对于建筑、结构的对称要求的体现。等我们8月底去北京的时候,观看了故宫就知道,对称轴对于建筑来说是多么的重要!虽然现在很多现代建筑都为追求视觉上的新奇而改变对称的外观,比如北京新广播大楼、以及爸爸所参加建设的太古汇等建筑,但对称轴在主体建筑上是整个建筑群的基础!

  睡在床上,我的脑海里浮现出故宫建筑群在一条对称轴上延伸的神奇景象。。。

建筑作文10

  “神舟五号”飞船在不久前已载着杨利伟叔叔飞上了太空,可是飞船只能载一人。如果能同时载很多人一起飞上太空那就好了。但是,假如我是建筑师,我就会建一栋高40万千米的大楼,人们就可以在楼上观看太空了。

  这栋楼一共有40万层,每一层都有几百万平方米的房子、一个儿童游乐场和一个游泳池等,反正什么都有。每一层只住一户人家,总共可以住39万户人家。每一层都有一个智能机器人,人们如果有什么不满意的地方都能找机器人帮忙。大楼里的“楼梯”全是斜坡,可以开车上楼。如果你想快点到达楼顶的话,可以让智能机器人背你上楼。机器人1分钟可以走8万层,不到5分钟后就可以到达楼顶了。顶层有一个宽阔的实验室和讨论室,还有一个大型观看台。各国的科学家可以一边观看宇宙一边在实验室里做实验。有不懂的问题也可以在讨论室里大家一起讨论。

  这栋大楼还可以飞上太空。在大楼里的人都可以透过窗户看到闪闪的'星星,浩瀚的宇宙,大大小小的星球……人们还可以到任何一个星球上去看一看。

  啊!假如我是建筑师那该多好!